One Child Nation - o legado da violência estatal

A política do filho único da China, aplicada de 1978 a 2015, interrompeu a dinâmica familiar e se baseou em métodos coercitivos e intrusivos, incluindo esterilizações e abortos forçados.

Esse é mais um tema que está relacionado, sendo discutido e estudado no âmbito do que se passou a denominar de "rupturas profundas e generalizadas na sociedade".

Embora a política tenha alcançado o objetivo de desacelerar o crescimento populacional, uma das ameaças mais significativas à economia da China hoje é o profundo desequilíbrio demográfico que resultou em um vasto número de aposentados idosos dependentes do estado ou de seus filhos para apoio e menos pessoas em idade produtiva. 

O Estado desconsiderou amplamente os custos humanos de longo prazo da política, incluindo desigualdade sustentada, desconfiança aprofundada no governo e a desestabilização da coesão social e da ordem política. De fato, mesmo depois que o governo suspendeu a política do filho único, a taxa de natalidade continuou seu rápido declínio, caindo pela metade entre 2016 (18,83 milhões de nascimentos) e 2023 (9,02 milhões). Isso se deveu em parte aos efeitos socioeconômicos duradouros da política.

Entre outras coisas, ela normalizou famílias pequenas e incutiu a crença de que ter muitos filhos poderia prejudicar as finanças e carreiras de um casal.

Uma das consequências mais devastadoras dessa política é a situação dos pais shidu, que sofreram a morte prematura do único filho que lhes foi atribuído pelo antigo sistema e não conseguem conceber outro. 

A cada ano mais de 76.000 pais se juntam a esse grupo, que enfrenta formas particularmente agudas de marginalização. Na cultura tradicional chinesa, os filhos oferecem realização emocional e segurança econômica para os pais idosos; eles também conferem valor social, cuja ausência pode levar ao ostracismo. 

Esses problemas são agravados pelo apoio estatal inadequado; pais idosos que perderam um filho único são elegíveis para um pagamento estatal único de cerca de US$ 4.600, uma fração do apoio financeiro que a maioria dos pais esperaria receber de seus filhos. Os pais shidu incorporam as consequências mais amplas da governança autoritária, que, ao priorizar o controle sobre o bem-estar, promove uma negligência sistêmica que aumenta as queixas sociais e pode, em última análise, contribuir para o fenômeno da vingança contra a sociedade.

O documentário “One Child Nation”, produzido pela Amazon Prime Video, explora as consequências nefastas da medida, que vão muito além da (já absurda) interferência estatal na vida privada das famílias. A política resultou em intimidação, esterilizações forçadas, abortos nas últimas semanas de gravidez, abandono de recém-nascidos, infanticídios e tráfico humano.  👈👈👈 Comentários sobre o filme neste link.

Desigualdades estruturais têm alimentado uma variedade de manifestações nos últimos anos: os pais shidu, por exemplo, protestam anualmente em frente à sede da Comissão Nacional de Saúde e Planejamento Familiar em Pequim para exigir que o estado cumpra suas promessas de cuidado e apoio; em 2022, as pessoas organizaram boicotes em massa de pagamentos de hipotecas para protestar contra uma crise imobiliária e manifestações de "papel branco" contra as medidas rígidas impostas pela política "zero COVID" da China. 

Respondendo a ataques violentos ou expressões em massa de descontentamento, o Partido, em uma sede de controle, historicamente confiou em algumas estratégias principais que provavelmente só se intensificarão. Entre as mais centrais estão a vigilância e o policiamento aprimorados. 

A já extensa infraestrutura de vigilância da China — reconhecimento facial avançado, pontuação de crédito social, monitoramento orientado por IA — está se expandindo ainda mais. Novas tecnologias, como o sistema Crowd Emotion Detection and Early Warning Device, que as autoridades afirmam poder analisar o comportamento e as emoções de grandes grupos de pessoas, podem ser usados para ajudar a detectar distúrbios, destacando os esforços do estado não apenas para responder aos ataques, mas para evitá-los completamente. 

Medidas adicionais, como maior presença policial perto de escolas e em espaços públicos e monitoramento intensificado durante períodos politicamente sensíveis, evocam os modelos de segurança em regiões como Xinjiang, onde o governo chinês reprime sistematicamente os uigures e outras minorias muçulmanas há anos no que se tornou um estado policial provincial de fato.

Como o sociólogo Xueguang Zhou observou, a abordagem do PCCh não depende apenas da mobilização, mas também da propaganda, que se encaixa na censura do partido e na gestão narrativa. A rápida exclusão de comentários críticos nas mídias sociais e a supressão do discurso público garantem que os ataques em massa sejam enquadrados como incidentes isolados, em vez de sintomas de falhas sistêmicas mais profundas. 

Ao controlar a narrativa, o PCCh busca evitar a indignação pública e incidentes de imitação, mantendo sua imagem de autoridade. Mas essas medidas pesadas, por sua vez, perpetuam sentimentos de alienação e agitação entre o povo chinês, aumentando o risco de mais ataques.

Wu Si, o ex-editor-chefe do periódico de história Yanhuang Chunqiu, disse que "regras ocultas" governam a sociedade chinesa — sistemas informais que "não são éticos nem inteiramente legais", mas sustentam a estrutura social. 

Mas a frequência crescente de vingança contra ataques à sociedade (próximo artigo) sugere que a indiferença do Partido a certos direitos e sua repressão à dissidência podem estar tendo um efeito não intencional: o aumento da violência que pode parecer apolítica à primeira vista, mas constitui uma rejeição desesperada do status quo político. E se o Partido não conseguir expandir as oportunidades econômicas e reduzir as desigualdades e injustiças estruturais, ele pode acabar se deparando com desafios maiores do que a vingança contra ataques à sociedade.

Como ja se disse no artigo anterior, a China está passando neste momento pela mudança mais profunda desde os anos de Mao.

A grande frustração registrada pelos jovens chineses nos últimos anos

Dentre as diversas reportagens publicadas em 2024, muitas delas mostram como nos últimos anos a economia da China tem lutado para cumprir as aspirações de uma população cada vez mais educada e os seus respectivos desafios em razão da grande frustração já registrada pelos jovens nos últimos anos. 

Os dados coletados mostram que há projeções de mais de 12 milhões de novos graduados universitários em 2025, o que representa um vasto excesso de oferta considerando a taxa de desemprego juvenil do país de 18,8%. (Na realidade, a taxa é provavelmente maior porque os dados excluem estudantes ativos.) 

A escassez de oportunidades de emprego significativas criou limites à mobilidade ascendente. Cargas de trabalho extenuantes e oportunidades decrescentes de avanço têm cobrado um preço psicológico dos trabalhadores, especialmente os mais jovens. 

Em resposta, muitos jovens abraçaram o desafio silencioso que envolve evitar carreiras avançadas, adotando estilos de vida minimalistas e renunciando a aspirações tradicionais, como casamento ou propriedade de casa ou carro, para protestar contra as pressões sociais que estimulam a competição implacável. 

Para outros, o desafio se tornou mais alto. As informações divulgadas pelos pesquisadores Ma Ziqi e Zhao Yunting levantaram a hipótese de que a “exclusão social”, que pode fazer o jovem sentir-se sistematicamente impedido de progredir financeiramente ou condenado ao ostracismo por causa de uma posição socioeconômica, é um impulsionador da vingança e ataques contra  a sociedade porque tal exclusão promove isolamento, ressentimento e desespero.

A estagnação econômica só tem atiçado a violência. Na China, os aumentos tanto no crescimento do PIB quanto nos salários estão diminuindo, e o custo da moradia e da educação está aumentando. Esses desenvolvimentos estão gerando insegurança financeira entre os chineses, diminuindo suas esperanças de um futuro estável e próspero dentro do sistema atual. 

A crise econômica também ajudou a exacerbar a desigualdade. O 1% mais rico da China agora controla mais de 30% da riqueza do país, enquanto a metade inferior da população controla apenas 6% — uma imagem gritante da polarização de recursos em um país supostamente comunista que valoriza resultados igualitários e o que o PCCh chama de "prosperidade comum".

Tal disparidade tem resultado em um acúmulo de estresses econômicos, sociais e psicológicos com pouca chance de liberação. E queixas não resolvidas ajudaram a criar um clima no qual as pessoas abraçam a violência por desespero. A governança opressiva (estatal) do PCCh só agrava a crise. 

Da mesma forma, tais desigualdades estruturais têm alimentado uma variedade de manifestações nos últimos anos. Esses protestos destacam o crescente descontentamento entre diversos grupos e, para muitos, representam um protesto contra décadas de repressão. 

Adicionalmente, para grande parte do público chinês, a atual violência estatal é uma continuação da repressão mais totalitária sofrida sob Mao Zedong desde o início dos anos 1950 até a Revolução Cultural de uma década, que terminou com a morte de Mao em 1976. As pessoas não tinham recursos durante a violência brutal daquela época, dado o controle total do estado sobre os recursos e a narrativa do país. Esses dias já se foram, mas o legado dessa violência continua vivo.

Com as devidas maquiagens e uma nova roupagem, é o retorno da escravidão conhecida. A China está passando neste momento pela mudança mais profunda desde os anos de Mao. 

Legisladores americanos expressaram preocupações sobre o PCCh exportar seus abusos de direitos humanos para a América

Denunciantes disseram que Xi Jinping teve uma reunião secreta onde ordenou uma nova estratégia para atacar o grupo religioso Falun Gong internacionalmente

As instruções de Xi, que não foram relatadas parecem ter levado rapidamente a uma escalada na operação de longa duração contra os praticantes do Falun Gong no exterior — uma campanha que lançou uma sombra sobre as vidas daqueles que buscaram refúgio na América e em outros lugares.

O Falun Gong foi o grupo espiritual de crescimento mais rápido na China no início dos anos 90. Com base nos princípios de veracidade, compaixão e tolerância, e exercícios meditativos, o Falun Gong ensina os praticantes a melhorar seu caráter moral. O PCCh viu sua crescente popularidade como uma ameaça e lançou uma campanha de perseguição em 1999, prometendo eliminar o Falun Gong. Desde então, o grupo tem sido severamente perseguido pelo PCCh, inclusive por meio da extração forçada de órgãos.

A reunião foi realizada pela Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos e contou com a presença dos ministros da Segurança Nacional e da Segurança do Estado, do secretário e de vários vice-secretários da Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos, autoridades do Ministério das Relações Exteriores e do Departamento da Frente de Trabalho Unida, a principal agência chinesa encarregada das operações de influência no exterior, de acordo com a matéria acima citada.

Uma das principais razões pelas quais Xi considerou os esforços internacionais contra o Falun Gong um fracasso foi o crescimento de organizações de mídia iniciadas por praticantes do Falun Gong, que Xi diz terem se tornado a principal "força hostil" contra o PCCh, não apenas em chinês, mas também em inglês.

A mídia fundada por praticantes do Falun Gong inclui o The Epoch Times e a New Tang Dynasty Television (NTD), que foram iniciadas no início dos anos 2000, inicialmente em chinês e agora em muitos idiomas com filiais em todo o mundo.

A television station control room of the NTD Television Network, one of the media outlets targeted by the CCP, at its headquarters in New York City, in a file photo. The Epoch Times

Xi disse que, apesar de anos gastando grandes quantidades de mão de obra, recursos materiais e dinheiro, o PCCh não só falhou em suprimir essa mídia, mas, em vez disso, deixou que ela se tornasse uma força contrária líder ao PCCh internacionalmente e na indústria da mídia.

Xi disse aos participantes para começarem a "cultivar forças anti-Falun Gong novamente" e reavaliar o pessoal atual designado para a tarefa no exterior, e impor punição ou cortá-los, se necessário.

Xi designou a Comissão Central de Assuntos Políticos e Legais, a supervisora ​​de todas as autoridades de execução legal, para coordenar a tarefa dentro e fora da China.

Sob a supervisão da comissão, o Ministério da Segurança Pública, com seus cerca de 2 milhões de policiais, foi encarregado dos esforços de perseguição na China.

Xi instruiu os oficiais a usarem lawfare e desinformação, implantando mídia sem laços rastreáveis ​​com o PCCh e mídia social para atacar o Falun Gong. Ele disse a eles para direcionarem sua energia para difamar o fundador do Falun Gong, Li Hongzhi, e desacreditar a mídia fundada pelo Falun Gong por meio de agentes internos.

Artigos do New York Times tentaram difamar o Shen Yun ao deturpar um programa de estágio que permite que um número limitado de alunos talentosos de duas escolas de artes religiosas afiliadas, a Fei Tian Academy e a Fei Tian College, façam turnês com o Shen Yun. A publicação de seus artigos recentes coincidiu com o lançamento de uma ação civil movida por um ex-aluno alegando violações trabalhistas.

Falun Gong adherents take part in a candlelight vigil in memory of Falun Gong practitioners who died due to the Chinese Communist Party’s ongoing persecution, at the National Mall in Washington on July 20, 2023. Chien-Min Chung/AP Photo, Samira Bouaou/The Epoch Times

A deputada Michelle Steel (R-Califórnia) já pediu meios legais para combater a repressão transnacional do regime contra dissidentes. Como outros, ela acredita que precisa haver responsabilidade pelo que Pequim está fazendo.

“Por 25 anos, o Partido Comunista Chinês tem perseguido praticantes do Falun Gong e todos que buscam praticar sua fé sem interferência do governo. Regimes opressivos como o PCCh devem ser responsabilizados por atacar os direitos humanos por meio de desinformação e perseguição”, ela disse ao The Epoch Times.

Para lidar com operações secretas chinesas, o deputado Jim Banks (R-Ind.), eleito em novembro para o Senado, citou o Countering China’s Political Warfare Act que ele apresentou. O Congresso precisa aprovar o projeto de lei para “sancionar grupos do PCCh como a Frente Unida que estão travando guerra política contra cidadãos dos EUA e dissidentes chineses em solo americano”, disse ele ao The Epoch Times.

Para um "país adversário tentar usar os instrumentos do nosso governo federal para punir seus rivais ideológicos está completamente fora dos limites e é excepcionalmente preocupante",  disse Scott Perry (R-Pa.) ao The Epoch Times. Ele patrocinou o Falun Gong Protection Act na Câmara, um projeto de lei para responsabilizar o PCCh pelo crime de extração forçada de órgãos.

"O Partido Comunista da China é essencialmente uma organização criminosa que administra um país", disse Perry, acrescentando que, como os Estados Unidos não permitem que organizações criminosas usem sistemas governamentais para perseguir adversários ou violar direitos humanos básicos, "certamente não deveríamos deixar o PCC fazer isso também."

Outros legisladores expressaram preocupações semelhantes sobre o PCCh exportar seus abusos de direitos humanos para a América.

PS.: O texto acima resume a matéria publicada por  Eva Fu em o6 de dezembro de 2024 e atualizada neste 07/12/2024.

EDUCAÇÃO DO PENSAMENTO

    O Ministério da Verdade, descrito por George Orwell, em seu livro, "1984", avança com o rápido desenvolvimento tecnológico presente no mundo atual. Por trás desse avanço deleitam-se os ditadores de plantão e seus admiradores presentes em várias partes do mundo, inclusive aqui no Brasil.

    É o caso de um ator que passa o dia inteiro dizendo que quer voltar ao local do crime e que, desta vez, quer governar através de um “regime forte”, em que só manda um “partido forte” e em que tudo se subordina a um “Estado forte” — tudo isso, claro, comandado por um “homem forte” que naturalmente só pode ser ele próprio. 

    Pois é, além de Cuba e Venezuela, a China, ultimamente, foi promovida à condição de regime da sua preferência — sim, a ditadura do Partido Comunista. Confira no vídeo a seguir:

Tal manifestação não é novidade para o PT. Está no seu âmago desde a sua criação e, por isso mesmo, todos os "cumpanheiros" prestam continência e estudam a cartilha de seu líder. Cumprem também a missão de divulgá-la nos ambientes escolares e de trabalho, "fazendo a cabeça" daqueles que os frequentam. Obviamente ficaram entusiasmados com a notícia que se segue, com essa nova ferramenta tecnológica, detalhada no artigo abaixo, escrito por Dagomir Marquezi. Ah, provavelmente já devem ter apresentado essa demanda ao ex-presidiário.

Boa leitura.

* * *

O PC CHINÊS QUER CONTROLAR SUA MENTE

A ditadura comunista se infiltra no cérebro dos seus súditos

Dagomir Marquezi 

Revista Oeste, 22/07/2022

Pesquisadores chineses anunciaram com orgulho que já têm tecnologia suficiente para ler a mente dos membros do Partido Comunista. O objetivo é torná-los mais receptivos à “educação do pensamento”.

A notícia do jornal britânico The Times cita o Centro Nacional de Ciência Abrangente de Hefei como criador de um sistema capaz de “ler expressões faciais e ondas cerebrais, analisando quão atento um membro está para a educação política e do pensamento”. 

O objetivo, segundo o Centro Hefei, é “solidificar ainda mais a confiança e a determinação de ser grato ao partido, de ouvir o partido e de seguir o partido”. Atingir 100% de foco nos ensinamentos políticos e na doutrinação ideológica. A tecnologia de leitura de ondas cerebrais já é capaz de detectar se alguém, numa sala de estudos, está acessando um site de pornografia ou se está cansado.

Na sua busca pelo controle absoluto da população, o regime comunista chinês já espalhou 170 milhões de câmeras de vigilância por lugares públicos e é capaz de monitorar de uma maneira ou outra os atos de seu 1,4 bilhão de habitantes. A tecnologia de inteligência artificial é capaz de apontar um punhado de “suspeitos” em aglomerações com milhares de pessoas. O processo de identificação dura menos de um segundo.

Mas controlar a liberdade dos cidadãos é pouco. O PCC quer controlar sua mente. Ainda segundo o Times, o Partido espalhou um aplicativo chamado “Estude Xi para tornar a China Mais Forte” aos seus quase 97 milhões de membros. Xi, claro, é o todo-poderoso Xi Jinping, o presidente da China, o autoproclamado novo Mao Tsé-tung.

O partido já havia transformado outro aplicativo, o “Estude a Grande Nação”, num grande sucesso. Mais de 100 milhões de chineses haviam baixado o aplicativo, segundo reportagem do New York Times. Estudantes que decoram as mínimas regras do socialismo de estilo chinês ganham notas melhores na escola. Empregados são obrigados a mandar suas avaliações para seus chefes, provando que aprenderam direitinho as lições. 

A imprensa oficial (e qual não é oficial na China?) conta histórias edificantes sobre cidadãos que abrem o aplicativo assim que acordam, antes de tomar água ou fazer xixi. Solteiros são incentivados a se casar com quem também usa o “Estude a Grande Nação”. “Você não pode se distrair”, declarou o professor Haiqing Yu, da universidade australiana RMIT. “É um tipo de vigilância digital. Leva a ditadura digital a um novo nível.” A China de Xi Jinping está cada vez mais parecida com uma versão high-tech da Coreia do Norte.

Os humanos não são iguais

Cada membro do partido é obrigado todos os dias a ler no aplicativo quatro artigos aprovados pelo grande líder, a assistir a três vídeos de nove minutos e responder a três perguntas. Se acertar as respostas, ganha 40 pontos. Acumulando esses pontos, como num programa de milhagem, vai ter mais chance de subir na burocracia do partido.

O professor James Leibold, da Universidade La Trobe, em Melbourne, Austrália, escreveu um artigo, em 2018, para o New York Times sobre essa obsessão chinesa de controle sobre o indivíduo. Revelou que não é uma novidade imposta pelo Partido Comunista quando tomou o poder, em 1949.

A China de Xi Jinping está cada vez mais parecida com uma versão high-tech da Coreia do Norte

Segundo o professor Leibold, já no século 3 a.C., o filósofo Xunzi definia a humanidade como “madeira torta” que precisava ser retificada em nome da “harmonia social”. O confucionismo (que exerce grande influência no regime comunista chinês) determinava que o mais importante não eram os direitos individuais, mas a aceitação da hierarquia social. Segundo essa linha de pensamento, os humanos não são iguais, mas variam em “suzhi”, ou qualidade. Confúcio falava em “pessoas superiores”. Os comunistas falam em “quadros de liderança”.

Pessoas “inferiores” podem se aperfeiçoar? Sim, desde que sigam as regras do partido. Se um chinês é condenado à prisão, por exemplo, é imediatamente isolado e incentivado a obedecer às regras. Recebe, conforme seu comportamento, mais comida e horas de sono ou mais tortura e isolamento. Faz parte do processo a “autocrítica”, o reconhecimento de que estava errado. Segundo o filósofo contemporâneo Tu Weiming, é a jornada de “dor e sofrimento” na busca de aperfeiçoamento e aceitação.

“Paralisar e controlar o oponente”

O Partido Comunista chinês sempre deu atenção ao processo que ficou conhecido como “lavagem cerebral”. A expressão vem da união de duas palavras em mandarim, “xi” (lavagem) e “nao” (cérebro). O sistema tornou-se tristemente conhecido durante a Guerra da Coreia (1950-1953), quando militares norte-americanos aprisionados pelos chineses confessavam crimes inexistentes e decidiam abandonar o próprio país e viver com seus carrascos. 

O doutor Robert Jay Lifton, que trabalhou com veteranos da Guerra da Coreia, identificou alguns métodos para quebrar a vontade dos prisioneiros norte-americanos — o controle absoluto de seu ambiente, a confissão de crimes não cometidos, a obrigação de permanecer em posições dolorosas, a privação de comida e sono, o confinamento solitário e a exposição permanente à propaganda comunista. A individualidade é quebrada, e o prisioneiro se torna uma “nova pessoa”, dócil aos seus captores, renegando seus próprios princípios.

A China não esconde uma outra possibilidade: a de inventar armas destinadas a desorientar tropas inimigas, criando confusão mental em massa. Segundo o jornal Washington Times, os chineses estão investindo em biotecnologia destinada a “paralisar e controlar o oponente” e “atacar o desejo do inimigo de resistir”. 

Escravos voluntários

Toda essa tecnologia de dominação mental, que parece sair de uma história em quadrinho barata, é real e presente. Por enquanto, está sendo testada na China, mas amanhã poderá estar no Irã ou em Cuba. A obsessão controladora de Xi Jinping está dando um impulso definitivo para esses métodos e tecnologias. Mas a questão não diz respeito só à China. E muito menos à tecnologia em si.

A questão de certa forma é mais simples — escravidão x liberdade. Ser prisioneiro ou ser livre. O próprio ditador da China sabe que não existe controle perfeito numa realidade que tende ao caos. Seu gigantesco aparelho repressivo pode quebrar um dia, e a situação fugir ao seu controle. Por isso se esforça tanto em criar escravos mentais, zumbis sem vontade própria recitando as ordens do partido em busca de 40 pontos no aplicativo e um carguinho melhor na estatal.

Todos os ditadores do mundo sabem também que existem espíritos indomáveis, mentes que permanecem livres mesmo fechadas nas mais sombrias prisões. A própria China é uma panela de pressão soltando fumaça pela tampa. Não há tecnologia ou sistema judiciário capazes de controlar 1,4 bilhão de cérebros, é impossível.

Por outro lado, existem pessoas que, mesmo sem ser obrigadas, se entregam à mais abjeta escravidão mental. Esses prestativos escravos voluntários não precisam de leitores de mentes, armas atordoantes nem aplicativos de doutrinação para obedecer aos senhores de suas vontades. O Brasil, você sabe, está cheio desses vassalos.

PARTIDO COMUNISTA CHINÊS 100 ANOS DEPOIS. O MUNDO, E ESPECIALMENTE, OS CHINESES NÃO TÊM NADA A COMEMORAR

A ideologia de outrora voltou com força e os pensamentos de Xi Jinping são celebrados como na época de Mao. O culto da personalidade está de volta e pela primeira vez um líder do partido não possui mais limitação de tempo no poder como os antecessores. Xi Jinping redesenhou o modelo e pode comandar o país por tempo indeterminado. 

Os retrocessos no tímido movimento de liberdade chinês das últimas décadas é uma preocupação. Hoje, o país possui campos de detenção onde uigures são torturados, igrejas são destruídas e textos religiosos, reescritos. Tudo ocorre exatamente quando tenta se vencer um vírus surgido em Wuhan. Cientistas silenciados, imprensa censurada e informações limitadas levantam teses e teorias diversas. Isto sem mencionar a influência política e eleitoral ao redor do mundo. A falta de transparência faz parte da nova China de Xi Jinping.

Depois dos anos de Jiang Zemin e Hu Jintao, onde foram sedimentadas as políticas de abertura econômica, a chegada de Xi Jinping vem alterar profundamente os rumos da política chinesa. Xi é o líder que acumula mais poder desde Mao e isso pode não ser uma boa notícia. Desde sua chegada ao poder, defensores de Direitos Humanos passaram a ser perseguidos e presos. Institutos que discordam das políticas do governo foram fechados e a perseguição contra a imprensa é a mais brutal em décadas. Hong Kong passou a ser fortemente tutelada, com impiedosos cerceamentos de liberdades. A situação se deteriora rapidamente e o Ocidente suspeita que Pequim pode avançar sobre Taiwan.

Muito mudou desde que Mao, com outras 50 pessoas, fundaram o Partido Comunista Chinês, em 1921, em Xangai. Mas, 100 anos depois, os retrocessos e a postura imperial de Xi Jinping ameaçam os progressos feitos ao longo de décadas. Com as devidas maquiagens e uma nova roupagem, é o retorno da escravidão conhecida. A China está passando neste momento pela mudança mais profunda desde os anos de Mao. O mundo, e especialmente, os chineses não têm nada a comemorar.

O DEUS DO PARTIDO COMUNISTA CHINÊS

Neste domingo (18), logo após o presidente Bolsonaro afirmar que só Deus poderá tirá-lo do cargo que ocupa, o embaixador chinês publicou em seu Twitter:  " Quem é Deus? O Povo é Deus, é o povo que faz a história e determina a história".

O embaixador avançou o sinal no exercício de suas funções no Brasil. Uma afronta ao País, ao Presidente e aos brasileiros cristãos. 

O embaixador atingiu as crenças da imensa maioria da população brasileira, fez uma afirmação que soa absurda e hipócrita para quem conhece o comunismo chinês e a situação das religiões no país e no Tibet.

O mundo sabe que o embaixador mente. Na China não foi o povo que determinou a sua história, pelo menos nos últimos 100 anos.

Ao contrário, no final da década de 1950, 45 milhões de chineses morreram como resultado do maior experimento socialista da história, o chamado “Grande Salto Adiante”, iniciado por Mao.

A China até hoje mantém essa tradição, continua prendendo suspeitos sem julgamento em instalações secretas. É tudo o que não devemos ser, nos conta Rodrigo Silva, fundador do Spotiniks, em uma thread no seu twitter. No Brasil, já demos prova disto em diversos momentos.

Já passou da hora do cancelamento do embaixador, de seu agrément (aprovação dada por um Estado à designação, para atuar em seu território, de representante diplomático estrangeiro), e declará-lo persona non grata.